封面新闻记者 文康林
4月14日，失传1800余年的齐《论语·智道》简亮相南昌汉代海昏侯国遗址博物馆，首次面向公众展出。百余枚新修复完成的海昏简牍，包罗六艺、诸子、诗赋、数术、方技等内容。其中，齐《论语》简最受媒体关注。
据新华社报道，海昏侯刘贺墓出土《论语》简500余枚，每支完简容字约24字。这批竹简目前可释读的文字内容约占传世本《论语》的三分之一，有《雍也》《公冶长》《先进》《子路》《尧》《宪问》和《智道》等篇章，每篇独立成卷，部分篇首简背面可见篇题。
齐《论语·智道》简正面。图片来源：新华社
学者们是如何判定海昏侯墓出土《论语》为齐《论语》的呢？
西汉时期流行三种版本的《论语》，分别为《古论》《鲁论》和《齐论》。山东大学历史文化学院陈东教授《历代学者关于〈齐论语〉的探讨》一文介绍，西汉末年，张禹融会《齐论》和《鲁论》两种版本，称为《鲁论》，成为后来的官方定本。原本的《齐论》不再传授。东汉郑玄时，还能看到《齐论》，三国以后《齐论》完全失传。
关于齐《论语》与《论语》其他版本的区别，《汉书·艺文志》记载得很清楚：“《论语》古二十一篇……《齐》二十二篇，多《问王》《知道》。《鲁》二十篇。”
齐《论语·智道》简。图片来源：新华社
海昏侯墓出土《论语·智道》简，其上文字为“孔子智道之昜也昜昜云者三日子曰此道之美也莫之御也”。
北京联合大学应用文理学院考古专家王楚宁认为，“智道”即“知道”，当为此卷竹书的篇题。汉代“知”“智”互通，海昏侯墓出土的竹简上也有将今本《论语》中“知者乐水”一句写为“智者乐水”。王楚宁等学者由此推断，该简上所书“智道”，就是《汉书·艺文志》所载齐《论语》第二十二篇的篇题“知道”。
齐《论语·智道》简背面。图片来源：新华社
王楚宁介绍，篇题“智道”即取自此句开头“孔子”之后的两个字，这符合《论语》各篇的命名规则，如《论语･乡党》篇的篇题即取自首章“孔子于乡党”中的“乡党”二字。据此，此句当为《论语･知道》篇的首章。
学者们还发现，这一句与1973年在甘肃省肩水金关遗址出土汉简齐《论语》佚文一致。
《汉书·艺文志》又记载，“传《齐论》者，昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，唯王阳名家。”汉代传授齐《论语》的学者中，王吉曾任昌邑中尉，而海昏侯刘贺曾是第二代昌邑王。这也从侧面印证了，海昏侯墓出土的《论语》简为齐《论语》。
种种证据表明，海昏侯墓出土竹简《论语》确系失传1800余年的齐《论语》。只是学者们对简上文字的释读还存在一些异议，需要进一步研究。
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